Origenes und die griechischen Apologeten. Das Paradigma des Logos in der Christologie des 3. Jahrhunderts


Ensayo, 2016

8 Páginas, Calificación: Sehr gut


Resumen o Introducción

Der Essay handelt über die Begriffsentfaltung des aus der griechischen Philosophie stammenden Logos-Gedanken in die frühe christliche Theologie.

Die Geschichte des frühen Christentums zeigt auf, dass für die Verbreitung des Glaubens in die ganze Welt hinein die Heidenmission des Paulus von entscheidender Bedeutung war. Erst über diesen Weg konnte sich das Christentum aus einer innerjüdischen Gruppierung heraus zu einer selbstständigen Glaubensrichtung emanzipieren. Diese Entwicklung musste folglich mit einer Inkulturation des christlichen Kerygmas in das Denken der antiken, hellenistischen Umwelt einhergehen. Obwohl die frühe Kirche immer wieder Abgrenzungen, Ausgrenzungen und Verfolgungen unterlag, bemisst sich der Erfolg dieser Lehre wohl vor allem darin, dass es sich bei ihr um einen die Menschen liebenden und ihnen verzeihenden Vater-Gott handelt. Die Forderung der Nächstenliebe war nicht auf bestimmte Angehörige eines bestimmten Volksstammes oder einer Klasse gerichtet, sondern bezog sich allgemein auf alle Menschen.

Detalles

Título
Origenes und die griechischen Apologeten. Das Paradigma des Logos in der Christologie des 3. Jahrhunderts
Universidad
University of Salzburg  (Katholisch-Theologische Fakultät)
Curso
Lektüre und Interpretation ausgewählter patristischer Texte
Calificación
Sehr gut
Autor
Año
2016
Páginas
8
No. de catálogo
V356369
ISBN (Ebook)
9783668423022
Tamaño de fichero
485 KB
Idioma
Alemán
Palabras clave
Logos, antikes Christentum, Theologiegeschichte, Origines, Apologeten, Geschichte, Philosophie, Antike, Dogmatik, Kirchengeschichte
Citar trabajo
Maximilian Bekmann (Autor), 2016, Origenes und die griechischen Apologeten. Das Paradigma des Logos in der Christologie des 3. Jahrhunderts, Múnich, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/356369

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Título: Origenes und die griechischen Apologeten. Das Paradigma des Logos in der Christologie des 3. Jahrhunderts



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