NGANDO - eine afrikanische Erzählung

Abstract or Introduction

« Que faire à présent de cette histoire de coïncidences de petits malheurs ?
Faut- il les traiter par l’indifférence et le mépris comme ferait tout homme rationnel,
ou bien accepter d’aller au-delà et risquer d’entrer dans un monde flou, confus et
surtout totalement basé sur l’irrationnel ? [...] La sorcellerie est un monde à part, un
monde parallèle et impénétrable.
Il sait qu’il est aussi complexe et mystérieux que certaines données de la
physique. [...] Ses convictions religieuses excluent ce monde. Dieu est une puissance
spirituelle qui ne peut se mêler à ses élucubrations où le diable a la part belle. »1
A la fin du récit Homme sous influence, cet homme ensorcelé va se confier à
un fqih qui remettra sa vie en ordre. Cet homme, Anwar, est un professeur
d’université spécialisé dans les mathématiques appliquées et la physique nucléaire.
On l’appelle « le Cartésien » et parfois on ajoute « le Françaouis » : il est un
Marocain qui a presque oublié ses racines spirituelles, comme il n’est passionné que
par son milieu rationnel. Il personnifie un homme qui allonge ses bras vers le
« nouveau », vers l’autre monde, notamment l’Europe et les Etats-Unis. Et pourtant,
il reste membre d’ « une société semi-logique »2, comme le dit un autre personnage
dans la nouvelle. [...]
1 Homme sous influence, in : Ben Jelloun, 2003, p. 57/58
2 ibd., p. 45