Ich leide, also bin ich: Zu Schopenhauers Theorie des Mitleids und ihrer gesellschaftlichen Bedeutung


Bachelorarbeit, 2010

50 Seiten, Note: 2,0


Leseprobe


Verzeichnis des Inhalts

1. Einleitung

2. Hinführung zum Begriff des Mitleids bei Schopenhauer
2.1 Das Mitleid im Allgemeinen
2.2 Das Mitleid in der Antike
2.3 Die mittelalterliche Philosophie und das Mitleid
2.4 Das Mitleid in der Philosophie des 17. und 18. Jahrhunderts

3. Der Mitleidsbegriff bei Schopenhauer
3.1 Zum Satz vom zureichenden Grund
3.2 Ein kurzer Abriss zu „Die Welt als Wille und Vorstellung“
3.3 Exkurs über die Gerechtigkeit und Menschenliebe
3.4 Schopenhauers echte moralische Triebfeder
3.5 Die individuelle ethische Differenzierung
3.6 Die metaphysische Grundlage des Mitleids
3.7 Zusammenfassung der Kernaussagen

4. Zur Gesellschaft
4.1 Zum Begriff und Verständnis von „Gesellschaft“
4.2 Der gesellschaftliche Sinn
4.3 Der subjektive Selbstauslegungsprozess
4.4 Erfahrung von Gesellschaft
4.5 Die soziale Bestimmung
4.6 Die ethische und politische Perspektive
4.7 Die sozioökonomischen Verhältnisse in der Gesellschaft

5. Schopenhauers Ausführungen und die moderne Gesell- schaft

6. Resümee

7. Verzeichnis der Literatur

8. Erklärung

Ende der Leseprobe aus 50 Seiten

Details

Titel
Ich leide, also bin ich: Zu Schopenhauers Theorie des Mitleids und ihrer gesellschaftlichen Bedeutung
Hochschule
Fachhochschule Düsseldorf  (Sozial- und Kulturwissenschaften)
Note
2,0
Autor
Jahr
2010
Seiten
50
Katalognummer
V194737
ISBN (eBook)
9783656200734
ISBN (Buch)
9783656202172
Dateigröße
546 KB
Sprache
Deutsch
Anmerkungen
Schlagworte
Mitleid, Schopenhauer, Moral, Ethik, Gesellschaft, Wille, Vorstellung
Arbeit zitieren
B.A. Christian Mönch (Autor:in), 2010, Ich leide, also bin ich: Zu Schopenhauers Theorie des Mitleids und ihrer gesellschaftlichen Bedeutung, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/194737

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