Das "Leib-Seele-Problem": „Der Substanz-Dualismus" - Platons Argumente für die Unsterblichkeit der Seele“

Erläutert anhand von Ansgar Beckermanns "Analytischer Einführung in die Philosophie des Geistes"


Seminararbeit, 2008

11 Seiten, Note: 2,00


Inhaltsangabe oder Einleitung

„Den Geist muß man schauen. Denn was nützt ein schöner Körper, wenn in ihm nicht eine schöne Seele wohnt?“ (Euripides)

Die „Philosophie of mind“ untersucht Ursachen der Natur und Wirkungen mentaler und geistiger Zustände. Ihr Kern ist das ´Leib- Seele- Problem´. Bis heute unterliegt das Verhältnis des Geistes zu anderen Seinsarten wie Materie und Substanz verschiedensten Mutmaßungen. Geht man bspw. von einem radikalen Materialismus oder Behaviorismus aus, so ist der Geist bloßer Schein und die Substanz bzw. Materie das einzig Reale. Eine andere Extremposition geht vom Idealismus aus, der den Geist als wirklich und die Körperlichkeit als bloße, vom Geist abgeleitete Erscheinungsform betrachtet. Philosophische Dualismen bewegen zwischen beiden Extrempositionen. Diese Hausarbeit soll sich mit dem Substanzdualismus und den platonischen Argumenten für die Existenz einer Seele, vor dem Hintergrund des Leib- Seele- Problems, auseinandersetzen.

Details

Titel
Das "Leib-Seele-Problem": „Der Substanz-Dualismus" - Platons Argumente für die Unsterblichkeit der Seele“
Untertitel
Erläutert anhand von Ansgar Beckermanns "Analytischer Einführung in die Philosophie des Geistes"
Hochschule
Universität Erfurt
Veranstaltung
BA-Philosophie, Proseminar: Einführung in das "Leib-Seele-Problem"
Note
2,00
Autor
Jahr
2008
Seiten
11
Katalognummer
V116093
ISBN (eBook)
9783640182411
ISBN (Buch)
9783640182510
Dateigröße
429 KB
Sprache
Deutsch
Schlagworte
Leib-Seele-Problem, Substanz-Dualismus, Platons, Argumente, Unsterblichkeit, Seele“, BA-Philosophie, Proseminar, Einführung, Leib-Seele-Problem
Arbeit zitieren
Julia Kulewatz (Autor:in), 2008, Das "Leib-Seele-Problem": „Der Substanz-Dualismus" - Platons Argumente für die Unsterblichkeit der Seele“, München, GRIN Verlag, https://www.grin.com/document/116093

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